پاسخ رهبر انقلاب به سوالات شرعی درباره عزاداری محرم؛
رهبر انقلاب به سوالات شرعی درباره ایام عزاداری محرم پاسخ دادند. رهبر انقلاب فرمودند شرکت در مراسم عزاداری سیدالشهداء از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک می کند، ولی باید از هر عملی که باعث اذیّت دیگران شود و یا فی نفسه از نظر شرعی حرام باشد، پرهیز شود.
کد خبر: ۳۹۰۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۶
تجسم تقوا و پارسایی؛
در شب جمعه، ۲۵ شوال ۱۳۳۴، برابر با ۲ شهریور ۱۲۹۵، نوزادی به دنیا آمد که سالها بعد، قلب بسیاری از شیفتگان علم و معرفت و شیعیان خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام را روشن کرد: آیتالله حاج شیخ محمدتقی بهجت معروف به العبد. آیت الله بهجت ازعالمان بزرگ جهان تشیع بود که در سن ۹۴ سالگی در ۲۷ اردیبهشت سال ۸۸ دار فانی را وداع گفت و در جوار حضرت معصومه سلام الله علیها آرمید. حتی کوچ از این سرای خاکی نیز نتوانست دفتر دلدادگیاش را به سیدالشهدا علیهالسلام ببندد. وصیت کرده بود که از ثلث ماندههایش، مجلس عزا و روضۀ امام حسین علیهالسلام اقامه شود. شاید میخواست با زبان حال بگوید که حدود نود سال عزاداری و روضه و عرض ارادت به ساحت حضرت اباعبداللهالحسین علیهالسلام هنوز کافی نیست؛ چراکه امام «معاوضه کرده است با خدا، معامله کرده است با خدا!».
کد خبر: ۳۸۸۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷
از پامنبري خواني تا دستگاه خوان؛
در این گزارش به صد اصطلاح که در جمع مداحان اهلبیت (علیهمالسلام) زبانزد است و میتوان از آن به عنوان «فرهنگ مداحی» یاد کرد، اشاره میشود. اصطلاحاتی که آشنایی با آن می تواند کمک کار مناسبی در درک آسانتر ترمینولوژی مداحی باشد.
کد خبر: ۳۸۶۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۰۴
سعید طاووسی مسرور؛
سعید طاووسی مسرور، استاد دانشگاه علامه طباطبایی گفت: مقتلنگاری قاجاریه ادامه مقتلنگاری دوره صفویه است و بُعد منفی آن بیشتر تداوم یافته؛ یعنی افراط در جنبه مصیبت بیشتر شده است و کمتر به چرایی و اهداف امام حسین (ع) پرداخته شده است. در این مقاتل صرفا به این توجه شده که حضرت چگونه کشته شد و چه کسی و چگونه فلان ضربه را زد و آن هم عمدتا براساس گزارشهای شفاهی است.
کد خبر: ۳۸۲۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۶
عرفان و تفکر؛
در ابتدای قرن بیست و یکم و در دوران مدرن یا به تعبیری در دوران پست مدرن چه نیازی به خواندن آثار عرفانی است؟ پاسخ نخست اینکه اگرچه اکثریت ما با اندیشههای مدرن و پست مدرن آشنایی و کمابیش انس و الفت داریم، اما هنوز هم کسانی در جهان هستند که با همه مبانی نظری عرفان موافقند و میتوانند کتابهای عرفانی را از آنرو که کتابهای عرفانی است، بخوانند و همان حظی را که خوانندگان در قرون گذشته میبردند، ببرند. اما پاسخ مهمتر دوم اینکه اگر شما مبانی نظری کتابهای عرفانی را قبول نداشته باشید، یعنی حتی اگر وجود خدا را هم قبول نداشته باشید یا به وصال الهی و به تعبیر مترجم اتحاد با خدا و فناء فیالله و بقاء بالله، قائل نباشید، اما بسیاری از آنچه در آثار عرفانی هست برای نیل به مقصود خوب هستند یعنی برای رسیدن به یک زندگی خوب یعنی اخلاقی و یک زندگی خوش یعنی زندگی که از لحاظ روانشناختی با کمترین درد و رنج ممکن همراه است و زندگی که در آن سلامت اخلاقی داشته باشیم و در آن بتوانیم بیشتر تحمل درد و رنج و کمتر تحمیل درد و رنج کنیم.
کد خبر: ۳۸۱۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۲
اخلاق در موسیقی چه شد؟
واکنش گرشا رضایی فقط به یک مخاطب نبود، به همه مخاطبانش در آن کنسرت بود. آن هم در شهری که فعالیت فرهنگی و هنری آنقدر کم است که حضور یک خواننده میتواند پای همه را به کنسرت بکشاند. البته که اصلا کاری به کیفیت موسیقی و شعر و میزان خلاقیت اثر موسیقایی نداریم که این خود نیز نیازمند بحث طولانی و تخصصی است.
کد خبر: ۳۸۰۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۷
مجلس ماه رمضان علامه شیخ جعفر شوشتری؛
علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد و نتائج المقاصد» آورده است: آیا حقیقت ماه رمضان را میدانی که او کیست؟ نمیگوییم ماه رمضان چیست؟ بلکه میگوییم ماه رمضان کیست؟ چراکه ماه رمضان، با ادراک و شعور میآید و میرود و شفاعت میکند.
کد خبر: ۳۷۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۴
انتقال آب گیلان؛
:چند دهه گذشته میشنیدیم که گیلان چوب خوش آب و هوایی و سرسبزی خود را میخورد. چون طبیعت شاداب و برخی منابع طبیعی و خدادادی دارد، مقامات کشوری علاقه و توجه چندانی برای توسعه آن نشان نمیدهند. امروزه، از گوشه و کنار کشور حرف و حدیثها و امارههایی شنیده و رویت میشود که نشان میدهد، بعضی چند گام جلوتر رفتند و به همین منابع محدود آب و زمین و جنگل گیلان (که کفاف استان را نمیدهد)، هم چشم دوخته اند تا شاید بتوانند بحرانهای دیگر استانها و مناطق خشک و کویری را رفع و رجوع کنند
کد خبر: ۳۶۷۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
کربلا و عاشورا؛
نکته مهم در روایت حادثه کربلا و عاشورا، تفکیک دو مقوله «زبان قال» از « زبان حال » است. در «زبان قال» مورخ یا مقتلنویس با چند واسطه، مطالب، رفتار و تصمیماتی را به شخصیتهای حاضر در آن واقعه به ویژه به امام حسین (ع)، عباس بن علی (ع) و زینب (س)، نسبت میدهد، که از نظر دانش تاریخنگاری باید به صحت و وثاقت آن یا در تناسب با شخصیت فکری و منزلت قهرمانان آن واقعه راستآزمایی شوند. اما نقل برخی از آنچه که توسط مراثیسرایان یا ناقلان سروده و تقریر شده است « زبان حال » است که با استفاده از عواطف، احساسات و ذوق و هنر نگارش پیدا کرده است.
کد خبر: ۳۵۵۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
نقد جدی در معرفی کتاب ادبی؛
این روزها نقد جدی در معرفی یک کتاب ادبی به بیراهه رفته است و دلیل آن حضور مافیای کتاب، مافیای نقد و لابیهای جوایز ادبی است. جوانانی که از راه رسیدهاند و میخواهند یک شبه ره صدساله طی کنند، کتابشان را چاپ میکنند
کد خبر: ۳۵۲۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
ایتاد دانشگاه تهران:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه امام صادق (ع) در برهههای مختلف از جمله در انتقال قدرت از بنی امیه به بنی عباس باعث هویتبخشی به شیعه شدند، تاکید کرد: در کنار ابعاد مختلف شخصیتی امام، بعد عرفانی از وجوهی است که در مطالعات ما بیشتر مورد غفلت است.
کد خبر: ۳۴۵۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۷
ساختارگرایی چالشی سخت
در سالهای دههی شصت میان رهیافتها و شعارهای پدیدارشناسی و ساختارگرایی چالشی سخت و پیگیر پدیدار شد. کسانی، چون لوی اشتراوس، ساختارگرای [۱]فرانسوی، بر این نظر تأکید ورزیدند که پدیدارشناسی بیشازحد به اولویت معناها و بخصوصی سوژهی معنا تکیه دارد. لوی اشتراوس میگفت نباید معنا را صرفاً در ساحت ذهن جستوجو کرد، بلکه معناها باید از دل ساختارهای اجتماعی-تاریخی و فرهنگی بیرون آورده شوند. فوکو با نظر لوی اشتراوس [۲]ازآنرو همآوا بود که میگفت نباید پدیدهها را در دهلیزهای تاریک ذهنیت جستوجو کرد، بلکه باید به ساحت بافت و شکلبندهای برون ذهنی عنایت نمود.
کد خبر: ۳۴۲۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
محسن اسماعیلی:
دکتر محسن اسماعیلی عضو مجلس خبرگان رهبری در گفت و گویی در باره اقتصاد و تاثیر آن در فرهنگ و سیاست، اصل ۴۴ و سیاستهای کلی اجرای آن، خصوصی سازی ها، دشواریهای مبارزه با فساد و مفسدان اقتصادی، و محورهای نیازمند به بازنگری حقوقی سخن گفته است.
کد خبر: ۳۳۷۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۴
معنابخشی به سینما
در بسیاری فیلمها دوچرخه در پیوند با خط روایی و همچنین جنبههای استتیک و زیباشناسانه در کانون توجه قرار گرفته. در سینمای ایران، اما شمار معدودی فیلم در این رابطه میتوان اشاره کرد. آنچه در پی میآید واکاوی برخی فیلمهایی است که در آنها دوچرخه به ابزار و امکان معنابخشی و تاویل گرایی و زیباشناسی ارتقا پیدا کرده است.
کد خبر: ۳۳۳۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۹
حال بد علوم انسانی؛
وقتی سطحی گرایی ارزش، و روزمرّگی قاعده، و دنبال درآمد دویدن دغدغه مراکز علمی میشود، طبیعی است که دانشگاهها و تولید آثار علوم انسانی و اجتماعی هم تحت تأثیر قرار میگیرند و پیامدهای آن در نشر هم پدیدار خواهد شد.
کد خبر: ۳۲۲۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
پلکِ درشتِ بشارت
در این جستار، میکوشم تا نگرش و بینش عرفانی مولانا جلال الدین را با اشعار و ایدههای اگزیستانسیالیستی سهراب سپهری، سالک مدرن و شاعر معاصر، مقایسه کرده و با تاکید بر مفاهیم غم وشادی”، “امر متعالی”، “مرگ اندیشی”، “عشق” و … میراث فکری این دو سالک اندیشه ورز را مورد کاوش و بررسی قرار دهم.
کد خبر: ۳۱۹۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
یک تحلیلگر مسائل سیاسی اصلاحطلب گفت:
یک تحلیلگر مسائل سیاسی اصلاحطلب برای تحلیل آینده سیاست در ایران با تاکید بر انتخابات سال آینده، از سه ضلغ مردم، تغییر محوریت در حکومت و منتقدان و طرفداران تغییر نام برده است و میگوید: مشکل اصلی ما هم همین است، میخواهیم سیاستورزی کنیم.
کد خبر: ۳۱۱۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۱
پاسخ آیت الله جوادی آملی؛
آیت الله العظمی جوادی آملی به ۷ پرسش در مورد عزاداری محرم پاسخ دادند.
کد خبر: ۲۹۵۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱
فضائل روز عرفه را بشناسیم
یک کارشناس دینی گفت: حضرت اباعبدالله (ع) در دعای عرفه نعمتهای خدا را در یک گفتگوی عاشقانه معرفی کرده است و میتوانیم با توجه به مضامین دعای عرفه با اصلاح اعتقادات دین خود را تکمیل کنیم.
کد خبر: ۲۹۱۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹
انحصار نظریه پردازی
همین افراد که امروز فریاد برمیآورند که رئیس جمهور نظریهپرداز و اهل فکر و اجتهاد نمیخواهیم و نظریه پردازی و اجتهاد سیاسی باید منحصر در رهبری باشد، همان کسانی هستند که در زمان معجزه هزاره سوم نه تنها نظریهپردازیهای او را محکوم نمیکردند بلکه تقاضا داشتند نظریهپردازی های او از جمله نامهاش به رئیس جمهور امریکا در کتابهای دانشگاهی گنجانده شود و تدریس گردد!
کد خبر: ۲۹۰۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵